提到佘氏名人，互联网上说第一个是佘钦。在我看来，佘氏第一个名人当是佘顽。
       佘顽者，南昌人也，字荩臣，原名余枫，先祖自汉末避兵南渡，从歙州之南迁南昌。公历官雁门都尉，经筵讲官。因直谏指事，闻望日隆。东晋明帝太宁初（公元325年），有一天公以奏事见帝，帝不悦。说“你取个名字叫什么余枫，余者你也，枫者讥也，你总是要讥讽朕，你是不是要以朕为敌呀！这个要改，今赐你姓佘”。余字作我字讲，讽字是用含蓄的话劝告，或作讥讽讲，有冷嘲热讽的意思。帝认为余枫的姓名有损皇帝的尊严，故敕令将余枫赐为佘姓。 公听出了明帝的意思，遂请改名为顽。
常州佘氏古谱尊佘顽（余枫）得姓起祖，雁门佘氏第一世。佘钦是第十三世。
       佘钦者，南昌县人也，字正国，唐开元进士。公历官太学博士，集贤院学士，擢吏部尚书，文华殿大学士，诏讲经于南昌阁，溢文正，居新安。唐高宗上元元年（公元674年），公上书说“臣以佘钦获取功名，就文华殿大学士，深知姓名之意。佘与蛇音相属，有咬啮之毒，甚非，因生赐姓之义。而且远祖罕，系夏后氏少康第三子，封余侯得余姓。因此请批准，恢复余姓”。次年2月奉敕复为余姓。
常州佘氏古谱上记载：第十一世佘詠，唐高宗时任国子监司业，就复姓余。总之从此，这支佘姓佘余交替往复，到了第27世佘中，原姓余名中，致士后复佘姓，本支佘姓又才固定下来。常州佘氏十修谱收入前谱清李鸿章序，就是这么说的。佘中是常州佘氏古谱的大名人。
佘中者，字伯时，又字行老，，宜兴人也。公为宋熙宁六年（公元1073年）状元，历任大理寺评事、国子监修撰，经义局检讨、秘书省正字、秘阁校理、太常丞、佐太常卿和少卿助理等职。因拥护变法，公追随在王安石身边，以身与之共进退。
       这里有两个事情，我要和大家说明，可信否，请识者板砖。
       一、 余姓说：“余钦和余中姓余，佘姓不要争。”
从以上介绍可以看出，佘钦和余钦是同一个人。同样佘中和余中也是同一个人。佘钦当官前姓佘，当官后复姓余。而佘中当官前姓余，当官后复姓佘。他们是常州佘姓和余姓的共祖。难怪有人说，佘姓和余姓亲如弟兄，我看就是指这个道理。那么今常州佘氏和毗陵（古常州一部分）余氏，都来供奉佘顽（余枫）、佘钦（余钦）和佘中（余中），这些先贤们本是一脉相传，是故理所当然。
       二、 常州和宜兴都搞佘中文化。是咋回事？请看以下说法。
1、常州《雁门佘氏宗谱》十修谱说：“中，字伯时，迁宜兴，宋熙宁六年状元，复佘姓。苦新法之忧，卜居常郡西南乡。土名荼石，实佘宅也。载《毗陵科第考》，常州府学状元坊，墓在宜兴小东门外。又云有衣冠墓在今郡城大街宣宅内”。
2、 “佘中，字行老。佘中官至太守，辞职归家，逝世后葬宜城溪隐龙潭的杏花村，人称佘状元墓”。
3、 “佘中，武进人，字正道，一字行老。生卒年不详。宋神宗熙宁六年（1073）癸丑科状元。佘中曾官国子直讲，知湖州，移知杭州后致仕，病逝于家中”。
   4、 “关于佘中最后的结局，说法不一，有的说，是辞官回乡；有的说是遭人暗算，佘氏满门被斩，合葬于今嘉泽镇窑港村北，称“佘墓”。“北宋状元佘中，文中提到其为武进嘉泽人，考取状元后，其所住村被叫“佘宅”，因地方语谐音后叫“茶食”，也叫“茶泽””。
5、互联网说：“常州宜兴人（一说武进人）余中，字行老，号静斋。为熙六年（1073年）状元。公赴试前，见常州剑井中瑞气氤氲，上腾数日，认为天赐吉兆。进京考试，结果中状元。
       我的看法：
       1、佘中的籍贯不在宜兴，也不在武进，他家从外地迁移到宜兴。在宜兴读书长大成人，在宜兴鲤鱼跳龙门。佘中墓在宜兴。
       2、佘中晚年住在武进。佘中进京赶考路过武进，看到剑井中瑞气冲天，数日不散，认为天赐吉兆，他信这个。佘中果中状元，随后做官，他在武进置有产业。
       3、古时候常州地名毗陵，直到雍正四年，常州还拥有“中吴要辅，八邑名都”美誉。八邑指“武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴和靖江。今天的常州，除了武进，其他差不多都被分割出去了。只要细看地图，武进和宜兴靠在一起，常郡西南乡和宜城溪隐龙潭的杏花村，就更近了。武进和宜兴都在太湖之滨，听说四川大文豪苏东坡晚年，两次请旨请求定居宜兴，后来竟如愿以偿。看苏轼乐不思蜀，宜兴确有与众不同的风物。
不管常郡宜兴，还是常郡西南乡，今天常州搞佘中文化有依据，原先常州管辖武进和宜兴嘛。宜兴今属无锡，搞佘中文化，应当仁不让。
《关于常州佘氏名人一文取材》
关于常州佘氏名人一文，我取材于常州雁门佘氏宗谱和佘定湘先生文摘。另取于互联网有关文章。尤其参考余纪忠先生的研究。
 
现把余纪忠先生的文章摘录几段放在后面：
“ 据宋《咸淳毗陵志》《明永乐常州府志》、《状元史话》、《中国科举考试制度》、《毗陵余氏宗谱》等权威著作和家谱所载，熙宁六年状元，应为余中，而不是“佘中”，《毗陵卞庄余氏宗谱》卷五统宗世表，第三世余讽（晋）元帝朝仕东府参军，迁谏议大夫，大宁元年（323年）奉明帝敕曰“余氏训我，于理不顺。欲为朕之敌人，遂改余氏为佘氏。”这段文字的意思是晋明帝觉得大臣余讽上的奏章里，作臣子的余讽有教训讽刺皇帝的隐意，因为在古汉语里“余”作我字，人人都可称自己为余，讽是讥讽，讽刺嘲笑的意思。晋明帝认为有损帝皇的尊严，故敕命将余改为佘姓”。
     “ 312年后唐朝开国之初，余氏第十一四世孙余钦，为唐太宗贞观（627－649）年间中书舍人太学博士。唐高宗上元元年（674年7月23日），余钦书家谱献于先顺门，“伏惟圣慈”，要求皇帝改归一姓。遂于上元二年（6752月21日），奉敕复为余姓，据《毗陵余氏宗谱》及《余氏宗谱世纪源流》载，余钦还说了佘姓复归余姓的理由：“佘氏与蛇音相属，有咬啮之毒，甚非，因生赐姓之义。况且余氏为大禹之子，少康之后。因此要求唐高宗批准，恢复余姓”。终于得到了唐高宗的首肯，这清楚地说明了1700年前余姓变为佘姓，1400年后佘姓复为余姓的经过，毗陵余氏家谱上斑斑可考。”
 
“宜兴、武进都在建佘中公园和佘中广场，宜兴在佘中公园内大书佘中为宜兴第一状元，而武进区嘉泽镇在去年，创建了佘中广场，还竖起了一座大理石佘中状元雕像，雕像台阶上，有佘中生平介绍。在佘中雕像前有一座巨大的牌坊，坊柱上刻有佘中手书对联，“嘉乃丕绩，泽润生民”八个大字，嘉泽二字是民国初年，当地老百姓撷取集镇门楼上佘中手书对联的第一个字组合而成的。据《咸淳毗陵志》图记载，嘉泽应是唐宋时的地名“余石”，紧靠滆湖，可见这和余姓人居住有关，由于年代久远，错把余字读成了佘字，故余中，就变成了佘中，把余墓说成了佘墓，从此常州、武进宜兴等一些地方志书籍上就把北宋熙宁六年（1073年）状元，写成了佘中，近来我市一批文史专家作了详细考证，发现这是由于笔误和口误所致，以致后来以讹传讹。  
  另据中国家谱资料研究中心主任，山西社科院首席研究员李吉教授在为《毗陵余氏宗谱》写的序言中，认定：据《尚友录》所载，北宋熙宁年间常州宜兴人（一说武进人）余中，字行老，号静斋。为熙宁六年（1073年）状元，其赴试前，见常州剑井中瑞气氤氲，上腾数日，为天赐吉兆。乃高中状元。这与《毗陵卞庄余氏宗谱》记载完全吻合。剑井在今丁堰樟村附近。樟村为宋晋陵陆元光及后裔的居住地。《咸淳毗陵志》载，陆元光曾写《剑井记》记述此事。（详见咸淳毗陵志及樟村陆氏宗谱）”
 
唐代前至晋朝余姓默默无闻，屈辱了300多年，唐代后余氏宗谱上称钦公始，也为佐证。现武进嘉泽余姓族人也为毗陵余氏族人，余中是我毗陵余氏47世先祖，难道以讹传讹就成了佘中，不受我余氏子孙祭拜。